نه ابن ماجه و نه ديگران هیچ شرط ويژه‏ اى را يادآور نشده ‏اند.
او خود، كتابش را «صحيح» نخوانده تا گفته شود كه شرط او در سنن، آوردن احاديث صحيحه از ديدگاه اوست. بلكه، همان‌گونه كه گفته شد، در سنن او احاديث ضعيف و گاه موضوعه بيشتر از ديگر كتاب‌ها در سنيان يافت مى ‏شود.
«مقدسى» در «شروط الأئمهًْ الستّهًْ» مورد خاصّى را بيان نكرده و ديگران هم در كتاب‌هاى علوم حديث به‌شرط ويژه ‏اى اشاره نكرده‏ اند. «ابن الملقن»([174]) در كتاب «البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير» مى‏گويد:
«وأما سنن أبي عبدالله‏ ابن ماجه القزويني، فلا أعلم له شرطاً، وهو اكثر السنن الأربعة ضعيفاً، وفيه موضوعات منها ما ذكره في أثناءه فضل قزوين».([175])
پاورقي ها: ----------------------------------------------------------------------------------------
[174]) أبوحفص عُمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي 723 ـ 804هـ.ق.
[175]) الفضل المبين؛ جمال‏الدين القاسمي؛ ص214.