ما معتقديم: امام بايد معصوم از هر گناه و خطا باشد زيرا علاوه بر آنچه در تفسير آيه بالا آمد، غير معصوم نمي تواند بطور كامل مورد اعتماد واقع شود، و اصول و فروع دين را از او اخذ نمايند، و به همين دليل معتقديم «گفتار امام » همچون «افعال » و «تقرير» او حجت و دليل شرعي است (منظور از ««تقرير» آن است كه در برابر او كاري انجام دهند و او با سكوت خود آن را امضا كند).