پى‏نوشت‏ها:

( 1 ) العثمانيه ( تأليف جاحظ ) ص 79 . همچنين مراجعه شود به انساب الاشراف ج 1 / 567 .
( 2 ) انساب الاشراف ج 1 / 565 ، تاريخ ابن خلدون ج 2 / قسمت دوم / 63 ، تاريخ الخميس ج 2 / 185 .
( 3 ) تاريخ طبرى ج 3 / 198 ، البداية والنهايه ج 5 / 242 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 128 ط قديم [ = ج 2 / 40 ط جديد ] ، تاريخ ابى الفدا ج 1 / 156 ، روضة المناظر ج 11 / 112 ، شرح المواهب اللدنيه ج 8 / 280 ، الرياض النضره ج 1 / 125 ، 126 .
( 4 ) طبقات ابن سعد ج 2 / قسمت دوم / 76 ، العقد الفريد 2 / 253 ، الرياض النضره ج 1 / 213 .
( 5 ) تاريخ ابى الفدا ج 1 / 152 .
( 6 ) طبقات ابن سعد ج 2 / قسمت دوم / 53 ، تاريخ الخميس ج 2 / 185 ، انساب الاشراف ج 1 / 567 .
7 - مسند احمد بن حنبل ج 1 / 56 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 396 ، تاريخ الخميس ج 2 / 186 ، 187 ، الرياض النضره ج 1 / 211 .
( 8 ) تاريخ طبرى ج 3 / 199 ، مسند احمد بن حنبل ج 1 / 56 ، طبقات ابن سعد ج 2 / قسمت دوم ( 55 ) ، انساب الاشراف ج 1 / 580 ، تاريخ ابن خلدون ج 2 / قسمت دوم / 63 ، 64 ، الرياض النضره ج 1 / 211 ، 212 ، الامامة والسياسه ج 1 / 71 ، العقد الفريد ج 2 / 252 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 396 ، تاريخ الخميس ج 2 / 186 ، 187 ، 222 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 2 / 16 ط قديم [ = ج 6 / 39 ط جديد ] .
( 9 ) طبقات ابن سعد ج 2 / قسمت دوم / 53 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 133 ط قديم [ = ج 2 / 51 ط جديد ] . تاريخ الخميس ج 2 / 185 .
( 10 ) تاريخ طبرى ج 3 / 198 ، 199 ، مسند احمد بن حنبل ج 1 / 56 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 395 ، تاريخ الخميس ج 2 / 187 ، الصواعق المحرقه ص 7 .
( 11 ) انساب الاشراف ج 1 / 580 ، 582 ، 584 ، الامامة والسياسه ج 1 / 7 ، تاريخ ابن خلدون ج 2 / قسمت دوم / 64 ، الرياض النضره ج 1 / 212 ، 214 ، العقد الفريد ج 2 / 252 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 395 ، تاريخ الخميس ج 2 / 187 ، 222 .
( 12 ) تاريخ طبرى ج 3 / 210 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 128 ط قديم [ = ج 2 / 39 ط جديد ] ، السيرة الحلبيه ج 3 / 397 .
( 13 ) الامامة و السياسه ج 1 / 11 ، تاريخ طبرى ج 3 / 199 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 132 ، 134 ط قديم [ = ج 2 / 51 ، 57 ط جديد ] .
( 14 ) تاريخ طبرى ج 3 / 210 .
( 15 ) مأخذ شماره پيشين .
( 16 ) الرياض النضره ج 1 / 214 .
( 17 ) تاريخ طبرى ج 3 / 210 . همچنين مراجعه شود به : " مسند احمد بن حنبل ج 1 / 56 ، انساب الاشراف ج 1 / 582 ، سيره ابن هشام ج 4 / 310 ، الرياض النضره ج 1 / 214 ، تاريخ ابن خلدون ج 2 / قسمت دوم / 64 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 396 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 58 ط قديم [ = ج 1 / 174 ط جديد ] .
( 18 ) تاريخ طبرى ج 3 / 210 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 2 / 16 ط قديم [ = ج 6 / 40 ط جديد ] .
( 19 ) شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 58 ط قديم [ = ج 1 / 174 ط جديد ] .
( 20 ) مأخذ شماره پيشين .
( 21 ) تاريخ طبرى ج 3 / 210 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 58 ط قديم [ = ج 1 / 174 ط جديد ] ، تاريخ الخميس ج 2 / 187 ، 188 .
( 22 ) مسند احمد بن حنبل ج 1 / 56 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 396 ، تاريخ الخميس ج 2 / 187 ، 188 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 2 / 16 ط قديم [ = ج 6 / 40 ط جديد ] .
( 23 ) طبرى وحلبى تصريح مى نمايد كه گوينده اين جملات عمر بن خطاب بوده است [ تاريخ طبرى ج 3 / 210 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 396 ] . همچنين شايان ذكر است كه سعد بن عباده پس از چندى به دسيسه عمر كشته شد [ انساب الاشراف ج 1 / 589 ] .
( 24 ) تاريخ طبرى ج 3 / 210 ، السيرة الحلبية ج 3 / 387 .
( 25 ) تاريخ طبرى ج 3 / 210 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 397 .
( 26 ) تاريخ ابى الفدا ج 1 / 156 ، العقد الفريد ج 2 / 253 .
( 27 ) الامامة والسياسيه ج 1 / 12 ، 13 ، تاريخ طبرى ج 3 / 198 ، تاريخ ابى الفدا ج 1 / 156 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 134 ط قديم [ ج 2 / 56 ط جديد ] ، اثبات الوصيه ص 124 ، انساب الاشراف ج 1 / 586 ، روضة المناظر ج 11 / 113 ، العقد الفريد ج 2 / 253 ، اعلام النساء ج 4 / 114 - 116 ، الامام على ج 1 / 190 .
( 28 ) صبح الاعشى ج 1 / 228 ، العقد الفريد ج 2 / 289 .
( 29 ) الامامة والسياسه ج 1 / 13 ، اعلام النساء ج 4 / 115 .
( 30 ) كتاب المواقف - موقف ششم / مرصد چهارم / تحت عنوان " فيما يثبت به الامامة " ج 3 / 267 .
( 31 ) شرح المواقف ج 3 / 265 - 267 .
( 32 ) الارشاد ( تأليف جوينى ) ص 424 .
( 33 ) شرح صحيح ترمذى ( تأليف ابن عربى ) 13 / 229 .
( 34 ) تفسير قرطبى 1 / 230 ط اول [ = ج 1 / 269 ط سوم ، 1354 ه‍ ق ]2. سوره تين، آيات 4-5.
( 35 ) صحيح مسلم ج 6 / 20 ، سنن بيهقى ج 8 / 157 .
( 36 ) صحيح مسلم ج 6 / 19 ، 20 ، سنن بيهقى ج 8 / 158 .
( 37 ) صحيح مسلم ج 6 / 24 ، سنن بيهقى ج 8 / 158 .
( 38 ) سنن بيهقى ج 8 / 159 .
( 39 ) تاريخ ابن عساكر ج 6 / 338 ، ميزان الاعتدال ج 1 / 449 .
( 40 ) شرح صحيح مسلم ( تأليف نووى ) ج 12 / 229 .
 ( 41 ) التمهيد ص 186 .
( 42 ) شرح المقاصد ج 2 / 272 .
( 43 ) فجائه نام كسى است . براى اطلاع از اين واقع رجوع بفرماييد به : تاريخ طبرى ج 3 / 234 ، البداية والنهايه ج 6 / 319 ، كامل ابن اثير ج 2 / 134 ، تاريخ ابن خلدون ج 2 / قسمت دوم / 72 .
( 44 ) تاريخ ابى الفدا ج 1 / 156 ، العقد الفريد ج 2 / 253 .
( 45 ) شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 4 / 80 ط قديم [ = ج 16 / 215 ط جديد ] .
( 46 ) صواعق المحرقه ص 43 . همچنين مراجعه شود به الغدير ج 7 / 224 .
( 47 ) هنگامى  كه از ابو بكر درباره معنى يكى از آيات قرآن سؤال كردند ، وى با آنكه جواب درست را نمى دانست - به غلط اظهار نظر نمود و گفت : " إنى سأقول فيها برأيى فان يك صوابا فمن الله ، وإن يك خطأ فمنى و من الشيطان " [ = من در معنى اين آيه به رأى خودم اظهار نظر مى كنم . اگر درست بود كه از خداست ، و اگر اشتباه بود از من و از شيطان است ] . سنن دارمى  ج 2 / 365 ، 366 ، سنن بيهقى ج 6 / 223 ، تفسير ابن كثير ج 1 / 460 ، اعلام الموقعين ج 1 / 82 .
( 48 ) : پيامبر ( ص ) مى فرمايد : كسانى كه درباره آيات قرآن علم ندارند و از خود اظهار نظر مى كنند جايگاهشان در آتش است . [ مسند احمد بن حنبل ج 1 / 233 ، 269 ، 323 ] . علماى عامه نيز تفسير به رأى را از گناهان كبيره دانسته‌اند ، تا جائى كه قرطبى مى گويد : " من قال برأيه فأخطا فقد كفر " [ = اگر كسى قرآن را ( ندانسته ) اشتباها تفسير به رأى كند كافر است ] . تفسير قرطبى ج 1 / 27 ط اول [ = ج 1 / 32 ط سوم ، 1354 ه‍ ق ] .
( 49 ) تاريخ ابن عساكر ج 5 / 112 ، البداية والنهايه ج 6 / 321 - 323 ، روضة المناظر ج 11 / 113 ، 114 ، تاريخ الخميس ج 2 / 233 ، اسد الغابه ج 3 / 39 ، ج 4 / 295 ، تاريخ ابى الفد ج 1 / 158 ، الاصابه ج 1 / 414 ، ج 2 / 902 ، ج 3 / 357 ، صواعق المحرقه ص 21 ، تاج العروس ج 8 / 75 ، تاريخ طبرى ج 3 / 241 [ = ج 3 / 277 - 280 ط ابو الفضل ابراهيم ] ، كامل ابن اثير 3 / 136 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 60 ط قديم [ = 1 / 179 ط جديد ] .
( 50 ) الرياض النضره ج 1 / 131 ، 132 . ( 51 ) احكام القرآن ج 1 / 388 .
( 52 ) كشف الغمه ج 2 / 188 .
( 53 ) الاصابه ج 4 / 22 .
( 54 ) تفسير طبرى ج 2 / 230 . ترجمه فارسى اين اشعار موافق با توضيح " زبيدى " ارائه شده است . رجوع بفرماييد به تاج العروس ج 4 / 44 ، 45 .
( 55 ) الغدير ج 7 / 95 - 102 . همچنين رجوع بفرماييد به مجمع الزوائد 5 / 51 ، فتح البارى ج 10 / 30 .
( 56 ) تفسير قطبى ج 1 / 29 ط اول [ = ج 1 / 34 ط سوم ]
( 57 ) سوره عبس آية 27 - 23 فأنبتنا فيها حبا ونباتا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولأنعامكم [ = ما در زمين دانه وانگور ونباتات روينده وزيتون ونخل وباغهاى پر درخت وميوه و چراگاه را براى ( بهره بردارى ) شما و حيوانات شما رويانيديم ] .
 ( 58 ) سوره نساء آيه 176 : يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك . . . [ = اى پيامبر از تو درباره كلاله ( يعنى برادر و خواهر تنى يا برادر و خواهر پدرى ) استفتا مى  كنند . اگر كسى بميرد و فرزندى نداشته و او را خواهرى باشد وى را نصف تركه است . . . ] .
( 59 ) فتح البارى ج 13 / 230 ، تفسير ابى السعود ج 8 / 476 ، در المنثور ج 6 / 317 .
( 60 ) فتح البارى ج 13 / 231 .
( 61 ) سنن دارمى  ج 2 / 365 ، 366 تفسير طبرى ج 6 / 25 ، سنن بيهقى ج 6 / 223 ، تفسير ابن كثير ج 1 / 460 ، اعلام الموقعين ج 1 / 82 .
( 62 ) رجوع بفرماييد به مآخذ شماره پيشين .
( 63 ) مجمع الزوائد ج 9 / 124 ، شرح المواقف ج 3 / 276 .
( 64 ) الغدير ج 7 / 95 - 236 .