محمد بن جرير طبري از بزرگان اهل سنت مي‌نويسد كه بيشتر علما قائل به شنيدن مردگان هستند و روايات اين باب را تصحيح كرده اند:
فقال جماعة يكثر عددها بتصحيحها وتصحيح القول بظاهرها وعمومها وقالوا الميت بعد موته يسمع كلام الأحياء ولذلك قال النبي صلی الله عليه وسلم لأهل القليب بعدما ألقوا فيه ما قال قالوا وفي قوله لأصحابه إذ قالوا أتكلم أقواما قد ماتوا وصاروا أجسادا لا أرواح فيها فقال (ما أنتم بأسمع لما أقول منهم).
جماعت زيادي از علما روايات سماع مردگان در جنگ بدر را تصحيح كردند و عمل به ظاهر آن روايات كردند و قائل شدند كه‌انسان بعد از مردن صداي زندگان را مي‌شنود و بخاطر اين است كه پيامبر صلي الله عليه وسلم با كشتگان بدر صحبت كردند بعد از انداختنشان در چاه و فرمايش پيامبر به اصحابش وقتي اعتراض كردند و گفتند با مردگاني صحبت مي‌كنيد كه جسد بون روح هستند پس حضرت جواب داد : شما شنواتر از آنها به حرفهاي من نيستيد [168]