وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَی اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلی‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. (التوبه/105)
بگو: عمل كنيد ، كه خدا و پيامبرش و مؤمنان اعمال شما را خواهند ديد و شما به نزد دانای نهان و آشكارا بازگردانده می‏شويد و او از اعمالتان آگاهتان خواهد كرد. 
در اين آيه خداوند متعال مي‌فرمايد: پيامبر و مؤمنين اعمال ما را مي‌بينند واين نشان مي‌دهد كه پيامبر بعد از رحلتش حيات دارد كه مي‌تواند اعمال را ببيند.
با رجوع به روايات اين مطلب روشن مي‌شود .
روايت اول؛ پيامبر صلي الله عليه و آله وسلم اعمال بندگان را مي‌بيند:
هيثمي از علماي بزرگ اهل سنت روايت عرضه شدن اعمال امت بر پيامبر صلی الله عليه و آله وسلم بعد از وفات حضرت را آورده و مي‌گويد كه روايت صحيح است:
- باب ما يحصل لأمته صلی الله عليه وسلم من استغفاره بعد وفاته
عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلی الله عليه وسلم قال إن لله ملائكة سياحين يبلغون عن أمتي السلام قال وقال رسول الله صلی الله عليه وسلم حياتي خير لكم تحدثون وتحدث لكم ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر استغفرت الله لكم.
رواه البزار ورجاله رجال الصحيح. 
باب استغفار پيامبر صلی الله عليه وسلم بعد از وفاتش برای امت خود:
به نقل از عبدالله بن مسعود به نقل از نبي مكرم اسلام صلی الله عليه وسلم كه فرمودند خداوند فرشته‌هائي دارد كه سلام امت من را به من مي‌رسانند و نيز فرمودند: زنده بودن من براي شما سود دارد با من حرف مي‌زنيد من هم با شما حرف مي‌زنم و وفاتم نيز براي شما سود دارد كردار شما بر من عرضه مي‌شود پس هر وقت كار خيري از شما ببينم خدا را شكر مي‌كنم و هر وقت كار شر از شما ديدم براي شما استغفار مي‌كنم .
البزار اين را روايت كرده و راويان روايت همه راويان صحيح بخاري هستند .(پس روايت صحيح است) [26]
روايت دوم؛ مؤمنين هم بعد از مرگ اعمال مردم را مي‌بينند و حيات دارند و صداها را مي‌شنوند :
امام اهل سنت احمد بن حنبل در مسندش از پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم روايت آورده كه اعمال مردم بر نزديكانشان كه از دنيا رفته‌اند عرضه مي‌شود:
حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا عبد الرَّزَّاقِ ثنا سُفْيَانُ عَمَّنْ سمع أَنَسَ بن مَالِكٍ يقول قال النبي صلی الله عليه وسلم ان أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ علی أَقَارِبِكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ مِنَ الأَمْوَاتِ فا ن كان خَيْراً اسْتَبْشَرُوا بِهِ وان كان غير ذلك قالوا اللهم لاَ تُمِتْهُمْ حتی تَهْدِيَهُمْ كما هَدَيْتَنَا.
پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمودند: اعمال شما بر نزديكانتان كه از دنيا رفتند عرضه مي‌شود ، اگر اعمال شما خير باشد خوشحال مي‌شوند، واگر اعمالتان خير نبود، مي‌گويند خدايا آنها را نميران تا اينكه هدايتشان كني همانگونه كه ما را هدايت كردي.[27]
ديگر بزرگان اهل سنت همين روايت را آوردند[28]
ابو داود در كتاب «الزهد» روايت ديگري را با سندي كه همه رجال آن موثق هستند نقل كرده و در آن تصريح شده است كه اعمال بندگان بر عشيره و اقوام شان عرض مي‌شود،‌ آنها از اعمال صالح شاد و از اعمال زشت ناراحت مي‌شوند:
حدثنا ابو داود قال: نا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرِو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَلا إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَی عَشَائِرِكُمْ، فَمُسَاءُونَ وَمُسَرُّونَ، فَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَعْمَلَ عَمَلا يَخْزَی بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ و هو اخوه من امه.[29]
اين روايت در كتاب «المنامات» نيز آمده است.[30]
حاكم در مستدرك روايتي ديگري را نقل كرده كه اعمال ما بر اهل قبور عرضه مي‌شود و در پايان به صحت روايت تصريح مي‌كند:
أخبرنا أبو النضر الفقيه وإبراهيم بن إسماعيل القارئ قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيی بن صالح الوحاظي ثنا أبو إسماعيل السكوني قال سمعت مالك بن أدی يقول سمع ت النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول وهو علی المنبر سمعت رسول الله صلی الله عليه وسلم يقول ألا إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور في جوها فالله الله في إخوانكم من أهل القبور فإن أعمالكم تعرض عليهم .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
نعمان بن بشير مي‌گويد: از رسول خدا صلي الله عليه وسم شنيدم كه فرمود: .... خدا را خدا را در باره اهل از برادران تان؛ چرا كه اعمال شما بر آنها عرضه مي‌شود. 
اين روايت صحيح است و لي مسلم و بخاري آن را نياورده‌اند.[31]