2- مـُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ رَجـُلٍ عـَنْ أَبـِى عـَبْدِ اللَّهِ ع فِى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجـِبـالِ فـَأَبـَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولًا قَالَ هِيَ وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع
اصول كافى جلد 2 صفحه 277 روايت 2

ترجمه روايت شريفه :
مـردى گـويـد: امـام صـادق عـليـه السـلام راجـع بـقـول خـداى عزوجل : (((ما امانت را به آسمانها و زمين و كوه ها عرضه كرديم ، آنها از برداشتنش سرباز زدنـد و از آن پـرسـيـدنـد، و انـسـان آنـرا برداشت ، همانا انسان ستم پيشه و نادانست 72 سوره 33 ـ))) فرمود: آن امانت ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است ،

شرح :
راجـع بـه تـفـسـيـر آيـه شـريـفـه و مـعـنـى ظـاهـرى امـانـت و عـرضـه و حـمـل آن ، مـرحـوم مـجلسى هفت قول از مفسرين بيان ميكند كه چنانكه گفتيم مناسب مقام تفسير اسـت ، سـپـس معناى هشتم را مطابق اين روايت ذكر مى كند كه مراد به امانت منصب امامت و خلافت كـبـراى الهـيـه اسـت و مـراد بـه حملش ادعاى ناحق آنست و مراد به انسان ابوبكر است ، و اخبار بسيارى در اين زمينه وارد شده است .