در اين بخش به شناسايى اهل‏بيت مى‏ پردازيم، تا روشن شود كه مراد از اهل‏بيت در اين پژوهش كيانند. منظور از اهل‏بيت در اين پژوهش همانانى هستند كه در قرآن از ايشان ياد شده است. خداى تعالى در قرآن كريم مى‏ فرمايد:
{وَقَرْنَ في بُيوتكنَّ وَلا تبرّجنَ تبرّجَ الجهليةِ الأولى وَأَقِمنَ الصّلوةَ وءاتينَ الزكوةَ وَأَطِعنَ الله‏َ ورسولَه، إِنّما يريدُ الله‏ُ لِيُذْهِبَ عنكم الرجسَ أهلَ البيتِ ويُطهّرَكم تطهيراً}([427])
«و در خانه‏ هاى خود بمانيد، و همچون دوران جاهليّت نخستين (در ميان مردم) ظاهر نشويد، و نماز را برپا داريد، و زكات را بپردازيد، و خدا و رسولش را اطاعت كنيد؛ خداوند فقط مى‏ خواهد پليدى و گناه را از شما اهل‏بيت دور كند و كاملاً شما را پاك سازد».
اينك براى اينكه بدانيم اهل‏بيت چه كسانى هستند و در حقيقت مصاديق آن را كه خداوند اراده كرده، بشناسيم، بايد به روايات روى آوريم.
در اينجا رواياتى را فقط و فقط از كتاب‌هاى حديث، تفسير و تاريخ عامّه مى‏آورم تا مراد روشن شود. اگر كسى به دور از دشمنى‏ها و تعصُّبات و خواهش‌هاى نفسانى اين روايات را بفهمد، كافى است تا بداند اهل‏بيت كيانند و ديگر نيازى به ده‌ها و شايد صدها كتابى كه در اين زمينه نگاشته شده نيست؛ و اگر بناى خواننده جز اين باشد ما را با او كارى نيست.
يادآور مى‏ شوم كه درباره مراد خداوند از اهل‏بيت كتابهاى زيادى نگاشته شده است و برخى خواسته‏اند مصداق‏هايى را به آيه تحميل كنند؛ خواننده، اگر اهل تحقيق باشد، مى‏داند كه به چه كتاب‏هايى مراجعه كند.
برخى در اين كتاب‌ها به معناى لغوى «اهل» پرداخته‏ اند و خواسته‏اند «اهل‏بيت» را باتوجه به مفهوم لغوى «اهل»، معنا كنند، يا حداقل باتوجه به معناى لغوى «اهل»، مصداق‌هايى بر آن بيفزايند.([428]) غافل از اينكه مراد خداوند از «اهل‏بيت» در آيه ذكر شده، مفهومى اصطلاحى و خاص است. اينك به روايات اشاره مى‏ كنم.
پاورقي ها: -------------------------------------------------------------------------------------
 [427]) احزاب / 33.
[428]) نك: سيرة آل بيت النّبي|؛ عبدالحفيظ فرغلي و حمزهًْ النشرتي و عبدالحميد مصطفى؛ ج1، ص32؛ نيز نك: مجموعة الفتاوى ابن تيمية الحرّاني، م 728هـ.ق؛ ج22، صص 265ـ 272.