انكار موقعيت علمي علي
ابن تيميّه مي نويسد: «قوله، ابن عباس تلميذ عليّ كلام باطل» [1] .
عالم شيعه، علاّمه حلّي كه مي گويد: ابن عباس شاگرد علي (عليه السلام) بوده است، دروغ محض است.
«والمعروف أنّ عليّاً أخذ العلم عن أبي بكر» [2] آن چه مشهور است علي علم را از ابوبكر فرا گرفته است.
همچنين گفته: «وقد جمع الشافعيّ ومحمّد بن نصر المَرْوَزي كتاباً كبيراً فيما لم يأخذ به المسلمون من قول عليّ لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنّة» [3] .
شافعي و مَرْوَزي در كتابي بزرگ مواردي كه مسلمانان به گفتار علي عمل نكرده اند را جمع آوري كرده اند، چون گفتار صحابه غير از علي به قرآن و سنّت نزديكتر بوده است).
«عثمان قد جمع القرآن كلّه بلا ريب، و كان أحياناً يقرؤه في ركعة واحدة، وعليّ قد اختلف فيه هل حفظ القرآن كلّه أم لا؟» [4] .
عثمان قرآن را جمع كرد و بعضي از اوقات تمام قرآن را در يك ركعت نماز قرائت مي كرد، ولي در اين كه علي تمام قرآن را حفظ بود يا نه، اختلاف است.
پاورقیها: ------------------------------------------------------------------------------------
[1] منهاج السنّة: 7/536.
[2] منهاج السنّة: 5/513.
[3] منهاج السنّة: 8/281.
[4] منهاج السنّة: 8/229.