شبهه و وسوسه ي ديگر و جواب آن
مي گويند: انقطاعي در فيض نيست و يدالله مغلوله نخواهد بود و خدا و مظاهر او مجبور به شريعتي مخصوص و ترويج از شرع خاص نيستند.
مي گويم: دوام و عدم انقطاع فيض خداوند متعال مقتضي تجديد شريعت بر وفق اميال مردم هوي پرست و به خيالات اين و آن نيست.
و همچنانكه بقاء شريعت اسلام براي مدت هزار و دويست سال (به اتفاق ما و اهل بهاء) و بقاء شريعت بهاء بزعم آنان به حسب نص جمال مبارك (ميرزا حسينعلي) براي مدت هزار سال مستلزم انقطاع فيض و مغلوليت يدالله نخواهد گرديد.
آري مقتضاي عدم انقطاع فيض در زمينه ي تشريع فقط اين است كه هرگز حق متعال مردم را خودسر و بي شريعت نگذارد نه اينكه مثلا هر روز و هر ساعت تشريع شرع جديدي نمايد، چنانكه از مقتضاي عدم مغلوليت يدالله اين است كه اگر خواست به بعثت خاتم انبياء مناسب مقتضيات همه وقت، شريعتي دائمي تشريع بنمايد بتواند.و خداوند و مظاهر امر همچنانكه مجبور به شريعتي خاص و ترويج آن نيستند
مجبور به نسخ شريعتي هم نمي باشند.