استدلال گلپايگاني به حديث ابن مهزيار

گلپايگاني مي گويد: «و از احاديث مشهوره كه محل و موقع ظهور از آن به صراحت مستفاد مي شود حديث علي بن مهزيار است و اين حديث را حضرت سيد جليل السيد هاشم البحريني در كتاب مدينةالمعاجز در حديث صد و بيستم از احاديث ظهور مهدي روايت فرموده است و نيز مجلسي عليه الرحمه آن را در كتاب غيبت مرقوم داشته است و آن حديث مفصلي است و از جمله عبارات آن اين است كه حسن بن علي عليهماالسلام در اوصاف مؤمنين به مهدي موعود مي فرمايد تلوذ بفنائك من ملاء برأهم الله بطهارة الولادة و نفاسة التربة مقدسة قلوبهم من دنس النفاق مهذبة افئدتهم من رجس الشقاق لينة عرائكهم للدين خشنة ضرائبهم في العدوان واضحة بالقبول اوجههم نضرة بالحق عيدانهم يدينون بدين الحق و اهله فاذا اشتدت اركانهم و تقومت اعمادهم بمكاثفتهم طبقات الامم اذ تبعتك في ظلال شجرة بسقت افنان غصونها علي حافات بحيرة الطبرية فعندها يتلاءلؤ صبح الحق و ينجلي ظلام الباطل و يقصم الله بك ظهر الطغيان و يعيد معالم الايمان يود الطفل لو استطاع اليك نهوضا و نواشط الوحش لو يجد نحوك مجازا تهتز بك اطراف الدنيا بهجة و تهز بك اغصان العز نضرة و تستقر بواني العز في قرارها و تؤب شوارد الدين الي اوكارها يتهاطل عليك سحائب الظفر فتخنق كل عدو و تنصر كل ولي فلا يبقي علي وجه الارض جبار قاسط و لا جاحد غامط و لا شان مبغض و لا معاند كاشح و من يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شي ء قدرا. خلاصه ي ترجمه ي حديث شريف اين است كه مي فرمايد كه ملتجي به آن حضرت خواهند شد گروهي كه خداوند ايشان را از نژاد پاك و طينت مرغوب آفريند قلوبشان پاك باشد از پليدي نفاق و دلهاشان پاكيزه از رجس شقاق در امر دين خوش خوي باشند و خليق و در امر عدوان شديد الضرب و درشت جبينشان به قبول حق واضح و منور و نهال وجودشان به امر حق ناضر و مخضر به دين حق و اهل حق متدين باشند پس اركان ايشان قوت گيرد و جمعيت ايشان بسبب بسياري اقبال امم قوام يابد در ظل همايون درختي كه شاخهايش در حوالي درياچه ي طبريه سر كشد و ببالد زيرا كه نزديكي طبريه صبح حق بدرخشد و تاريكي باطل زائل شود و خداوند به تو پشت طغيان را بشكند و معالم ايمان را راجع فرمايد آنگونه كه كودك خورد اگر بتواند بسوي تو بشتابد و وحوش بسته اگر راه يابد به جانب تو بگذرد اطراف عالم بسبب تو از شادماني به اهتزاز آيد و شاخسار عزت از تو نضرت و طراوت يابد و بنيان عزت در مقر خود استقرار پذيرد و طيور پراكنده ي دين به لانه و اعشاش خويش رجوع نمايد ابر ظفر بر تو بارد پس هر دشمني هلاك گردد و هر دوستي نصرت يابد چندانكه در روي زمين يك جبار ظالم و يك منكر مستهزء و يك دشمن مبغض و يك معاند بددل باقي نماند انتهي. و طبريه كه در اين حديث مذكور است شهريست مشهور از بلاد اراضي مقدسه و قريب به عكاء است و او را درياچه ايست معروف به بحيره ي طبريه و نهر اردن مشهور كه در كتب مقدسه ي توراة و انجيل كثيرالذكر است از اين بحيره خيزد. و اين مدينه را هيرودس معروف كه حضرت عيسي عليه السلام در زمان او متولد شد به اسم طيباريوس قيصر بنا نهاد و اطراف اين بحيره از كثرت بساتين از متنزهات بلاد سوريه و اراضي مقدسه محسوب مي شد و اليوم بعض اراضي آن متعلق به همايون غصن سدره ي مباركه است ليقضي الله امرا كان مفعولا.»