گلپايگاني به حديث ام هاني ثقفيه در بحار نيز استدلال نموده مي گويد: «قالت غدوت علي سيدي محمد بن علي الباقر عليهماالسلام فقلت له يا سيدي آية في كتاب الله عزوجل عرضت بقلبي اقلقتني و اسهرتني قال فاسألني يا ام هاني قلت قول الله عزوجل فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال نعمت المسألة سألتني يا ام هاني هذا مولود في آخر الزمان هو المهدي من هذه العترة تكون له حيرة و غيبة يضل فيها اقوام و يهتدي فيها اقوام فيا طوبي لك ان ادركته و يا طوبي لمن ادركه. يعني ام هاني ثقفيه روايت كرده است كه بامدادي خدمت حضرت باقر عليه السلام مشرف شدم و عرض كردم
يا سيدي آيه اي از كتاب الله بر قلب من وارد شده است و مرا مضطرب كرده و از خواب بازداشته فرمود بپرس آن را يا ام هاني گفتم قول خداوند عزوجل كه فرموده است فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس فرمود نيكو مسئله سئوال نمودي يا ام هاني اين كسي است كه در آخرالزمان متولد شود و او مهدي اين عترت است و او را حيرتي و غيبتي است كه در آن گروهي گمراه مي شوند و گروهي هدايت يابند پس خوشا به حال تو اگر دريابي او را و خوشا به حال كسي كه او را دريابد».
مقصود گلپايگاني از ذكر اين حديث در مقام استدلال بر مدعايش لابد اين است كه چون از اين حديث استفاده مي شود كه مهدي موعود مولود در آخرالزمان است پس بر سيد باب كه متولد 1235 هجري بوده منطبق مي گردد نه بر معتقد مسلمانها كه مهدي موعود را ابن الحسن العسكري متولد حدود سنه ي 255 هجري مي دانند.