دکتر شیخ عبدالعزیز الحسنی از علمای اهل سنت: زمانی که به جواز استغاثه به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در تدریسم تصریح کردم، با مخالفت برخی از وهابیون مواجه شدم.
در پاسخ به آنها گفتم که امام احمد بن حنبل قائل به استغاثه بود.

یکی از آیاتی که در فضیلت خلیفه اول، از سوی اهل سنت ادعا می‌شود، آیه غار است. آیه غار آیه‌ای است که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شخصی را همراه خود به غار برد و در آیه برای این شخص خصوصیاتی بیان شده است.

وهابی‌ها معتقدند که تنها باید از خداوند استعانت جست و به آیه ایاک نعبد و ایاک نستعین (تنها خداوند را پرستیده و تنها از او کمک بخواهید) استدلال می کنند و این در حالی است که در آیات قرآن به استعانت از غیر خداوند مثل کمک‌خواهی از نماز و صبر تصریح شده است.

تقیه یکی از اصولی است که از سوی قرآن و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) تأیید شده است. تقیه ظاهر نکردن حقیقت برای باقی ماندن آن است، نه صرف آشکار نکردن حق!

برخی از معاندین جمهوری اسلامی ایران ازجمله وهابی‌ها اینگونه وانمود می‌کنند که امام‌زاده‌ها پس از انقلاب دو برابر شدند و علت آن ساخت و جعل امام‌زاده‌های جدید است. این در حالی است که علت افزایش امام‌زاده‌ها توجه بیشتر به امام‌زاده‌ها در جمهوری اسلامی ایران است.

مفتی‌های وهابی معتقدند امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) با اولین خلیفه‌ی اهل سنت بیعت کردند و همچنین با او تعاملات فراوان داشتند و از رسیدن بعضی از اصحاب به خلافت نیز رضایت داشتند و اینکه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) شرم داشتند نامحرمی حجم پیکرشان را ببیند، باعث شد به امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام)