توسل و شفاعت، یکی از شعبات توحید به حساب می‌آید و از بدیهی‌ترین مسائلی است که در قرآن به وضوح از آن یاد می‌شود؛ ولی محمدعلی طاهری، سرکرده‌ی عرفان حلقه با تفسیر و برداشتی غلط از آیات قرآن، همسو با وهابیت، مخاطبین خود را از توسل به اهل بیت منع می‌کند. 

انديشه زلال مهدويت در طول تاريخ همواره با آسيب‌‏هاى مختلفى مواجه بوده است. علی یعقوبی شخصی است که مدعی شده مورد عنایت امام زمان است. وی مدعی شده سخنان من حتى براى علماى شيعه نيز تازگى داشته و همچنين وی معتقد است هيچ فقيهى در ميان شيعه وجود نداشته و كسى غير از خودش جايگاه واقعى فقه را در نظام معارف نمی‌داند.

نهی از ارتباط با علماء و فاسق خواندن همه آنان، باور باطلی است‌که جریان‌های انحرافی احمدالحسن بصری برای دستیابی به اهداف و اغراض باطل خود و فرار از ردیه‌های علما به آن تمسک می‌کنند. امکان وجود علمای فاسد در عصر حاضر و در عصر ظهور مسأله قابل انکار نیست. در باور ما افرادی هم‌چون، ناظم العقیلی، حسن حمامی و... همانانی هستند که برای دفاع از احمد بصری مصداق علمای فاسد العقیده هستند.

احمد بصری و اتباعش علم رجال را قبول ندارند. و برای رد آن به دلایلی تمسک می‌کنند؛ عدم امکان اثبات عدالت راوی و اختلاف در معنای عدالت دو دلیلی هستند که آن‌ها می‌آورند و علم رجال را به کلی نفی می‌کنند. اما در جواب آن‌ها باید گفت؛ رجوع به کتب رجال، با هدف گردآوری قرائن و شواهدی بر عدالت و وثاقت راویان است تا از این طریق به اطمینان عدالت برسیم.

یکی از هدایت شده‌ترین پرچم‌ها در آخرالزمان که بر هر مسلمانی واجب است که خود را به آن برساند تا جزء یاران و مؤمنین به حضرت(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) اطلاق شود، پرچم یمانی است. به همین خاطر، بیشترین سوءاستفاده‌ها، از این عنوان شده است. یکی از همین مدعیان، جریان وابسته به احمد بن اسماعیل است که خود را یمانی معرفی کرده است.

احمد اسماعیل بصری که خود را یمانی می‌داند، چگونه می‌خواهد یمانی بودن خود را توضیح دهد! در حالی که یمانی طبق روایات از یمن خروج می‌کند. و حتی در روایات بالاتر از آن را ذکر کرده‌اند که حتی یک یاری‌کننده از بصره برای حضرت نخواهد بود!