اعتقادات
عقیل هاشمی یکی از مجریان شبکه وهابیت، در صفحه رسمی فیس بوک خود با عکس نوشته‌ای به مداحی و نوحه خوانی زنان اشکال گرفته بود. اما پاسخ را در چند نکته بیان می‌کنیم: نکته اول اینکه اصل مشروعیت نوحه خوانی قبلا ثابت شده و لذا نیاز به تکرار نیست. همچنین در این شکی نیست که نوحه خوانی و مداحی دچار آسیب‌هایی شده است...
كسی كه منكر ولايت امیرالمؤمنین باشد، و با وجود علم، در برابر رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم)، عناد می‌ورزد، مستحق چنين عذابى است، و هیچ دلیلی برای عدم امکان این قضیه وجود ندارد، و عذاب‌های زیادی در زمان پیامبر اکرم (صلى الله عليه وآله وسلم)، رخ داده است، (اگرچه همه این موارد مذکور مورد تأیید ما نباشد، و از کتاب‌های اهل سنت نقل شده است)...
یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث قلم و دوات به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که وقتی صحابه قلم و دوات نیاوردند و گمراه شدند در اینجا هیچ یک از اهل‌بیت از این قاعده استثناء نمی‌شود و مسئله ضلالت و گمراهی در حق اهل‌بیت نیز ثابت می‌شود. در پاسخ باید گفت که اولاً در همان حدیث دوات و قلم تصریح شده که «برخی» از صحابه و نه همه آنها با فرمان...
یکی از شبهاتی پیروان وهابیت در مبحث قلم و دوات به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که کلیه اقوال و افعال آن حضرت به عنوان وحی تلقی نمی‌شود، بلکه در بعضی جاها امر و دستور ایشان جنبه استحبابی و مشورتی دارد، چنان چه صیغه‌های امر زیادی در احادیث وجود دارد که برای استحباب است و اگر کسی به آن عمل نکند گنه‌کار نمی‌شود همچون آیه «وَ إذا حَلَلْتُمْ...
یکی از تهمت‌هایی که وهابیت به شیعه می‌زند مسئله‌ی یهودی بودن منشاء و اساس مذهب شیعه است. یکی از آنان در توجیه این تهمت خود، این چنین می‌گوید: در روایتی از شیعه است که وقتی قائم آل محمد قیام کرد از پشت کوفه 27 مرد را بیرون می‌آورد 25 نفر از قوم موسی که به حق داوری می‌کنند... 7 نفر از اصحاب کهف و یوشع (وصی موسی) و مؤمن آل فرعون...
از شبهاتی که در مورد غیبت امام مهدی (علیه السلام) توسط وهابیت مطرح شده‌است، بحث مکان غیبت ایشان است؛ نویسنده‌ای وهابی ضمن اینکه روایات ناظر به مکان امام مهدی (علیه السلام) را با یکدیگر معارض دانسته، اعتقاد به وجود ایشان در سرداب را به شیعیان نسبت داده‌است. در پاسخ به این شبهه باید گفت؛ روایاتی که متعرض محل سکونت امام مهدی (علیه السلام)...
اگر بتوان باب چنین تحلیل‌های را گشود و بدون سند رخدادهای تاریخی را معلول توطئه‌ی عده‌ای فرصت طلب معرفی کرد، هیچ شخصیتی را از تیررس این اشکال نمی‌توان خارج کرد. آیا اجماع اهل حل و عقد در سقیفه و انتخاب ابوبکر را نمی‌توان اجتماع گروهی فرصت طلب برای به چنگ آوردن قدرت و ثروت نامید؟ آیا انتخاب عمر توسط ابوبکر را نمی‌توان توافق پنهانی آن دو به علت حمایت...
عقیل هاشمی، یکی از مجریان شبکه وهابی در عکس نوشته‌ای چنین گفت که اگر کسی بتواند یک روایت صحیح و صریح در مشروعیت سالگرد شهادت (عزاداری) ارائه کند، یک جایزه 50 میلیون تومانی خواهد برد! برای پاسخ به این گفتار ذکر چند نکته الزامی است. نکته اول اینکه درباره مشروعیت عزاداری قبلا بحث شده است و لذا نیاز به تکرار نیست. اگر مشروعیت عزاداری ثابت شود فرقی نمی‌کند...
قفاری که یکی از سرشناسان وهابی است در کتاب معروف خود درباره منشا امامت چنین می‌گوید: «ابن سبأ نخستین کسی بوده است که گفته است امامت علی (علیه السلام) واجب است و برائت از دشمنان علی را آشکارا مطرح کرد و با آنان دشمنی کرد و آنها را کافر دانست». در پاسخ به این گفتار ذکر چند نکته الزامی است. نکته اول: درباره شخصیت دروغین ابن سبا...
یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت به شیعیان وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که خداوند در آیات متعددی از قرآن، پیامبر را «امّی» معرفی نموده و امّی به کسی گفته می‌شود که سواد خواندن و نوشتن ندارد. اگر بگوییم که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در آخرین لحظات زندگی‌اش دستور می‌دهد که قلم و کاغذ بیاورند تا برای شما چیزی بنویسم، این مخالف صریح آیات و کلام خداوند است...
یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث غدیر به شیعیان وارد می‌کنند این شبهه که سند حدیث قرطاس (حدیث دوات و قلم)، ضعیف است؛ چرا که از میان آن همه صحابه‌ای که در جلسه حضور داشتند به غیر از عبداللّه بن عباس که 10 سال بیشتر نداشته هیچکس حدیث قرطاس را روایت نکرد. گویا شبهه کننده با ابتدایی‌ترین موازین و معیارهای اعتبار سند در علم رجال خودشان...
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در آخرین لحظات حیات شریف خود و در بستر شهادت، درخواست قلم و دوات نموده تا وصیتی بنویسد که از گمراهی امّت پیش‌‌گیری نماید، امّا گروهی از صحابه به سرکردگی عمر بن خطّاب مانع از این اقدام حضرت گردیده و با اهانتی زشت، آن حضرت را متهم به هذیان‌گویی نمودند که تفصیل بیشتر آن را در ادامه می‌خوانیم: در این که پیامبر قصد نوشتن...
یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت به شیعیان وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که لفظ «قوموا عنّی» (برخیزید و از خانه بیرون روید) خلاف عادت و اخلاق آن حضرت (صلی الله علیه و آله و سلم) است، کسی که «رحمة للعالمین» است و خداوند در وصف وی می‌فرماید: «وَ لَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ [آل عمران/159] و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو، پراکنده می‌شدند...
در جواب به «ابن تیمیه» و پیروان متعصب او می‌گوییم: اين حديث همان طور كه اسلامِ نام برده، را ثابت می‌كند، ارتداد و خروج او از اسلام را نيز در بر دارد، آنهایی که «مالک بن نویره» را نه به دلیل قبول نداشتن زکات، بلکه به دلیل نپرداختن زکات به ابوبکر مرتد می‌دانند، و آن افتضاح را در شب بعد قتل «مالک بن نویره» توجیه می‌کنند؛ باید قبول نمایند که اگر پیامبر اکرم (صلى الله عليه و آله و سلم) خود چنین...