افکار وهابیت
ابن عثیمین یکی از مفتیان وهابی است. او بسیاری از مسلمانان را مشرک و کافر می‌داند. به نظر او کسی‌که به زیارت اموات برود، او را عبادت کرده است، پس مشرک و کافر است.
محمد بن عبدالوهاب که ادامه دهنده تمام و کمال راه ابن تیمیه است تمامی مسلمانانی را که به ملائکه، انبیا و اولیای الهی متوسل می‌شوند و از آنان درخواست شفاعت می‌کنند و آنان را وسیله تقرب به خداوند قرار می‌دهند، مشرک و کافر دانسته و ریختن خون آنان و غارت کردن اموالشان را جایز شمرده است.
نبیّ مکرم اسلام حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآله) دارای مقام و منزلتی است که با هیچ‌کدام از افراد بشر قابل مقایسه نیست؛ چرا که ایشان اشرف مخلوقات و گل سرسبد همه پیامبران الهی است. از این رو مقایسه هر شخص با پیامبر اعظم (صلیاللهعلیهوآله) کاری خلاف شأن و منزلت ایشان و به نحوی پایین آوردن مقام بهترین مخلوق خداوند است.
آیا البانی یک سلفی است یا یک وهابی؟ برخی گمان کرده‌اند که وی وهابی نیست، ولی حقیقت آن است که وی یک وهابی است.
آیا سلفیت غیر از وهابیت است؟ یا سلفیت همان وهابیت است؟ بین محققان در این زمینه اختلاف است. برخی سلفیت را همان وهابیت و برخی آن را چیزی غیر از وهابیت می‌دانند.
تکریم و احترام از اهمیت بالایی در دین اسلام برخوردار است و خداوند در قرآن مجید موارد متعددی را به صورت خاص در بیان جایگاه افراد بیان کرده که باید حرمت و احترام ایشان نگه داشته شود. اما در فضیلت بخشی به افراد نیز باید نکاتی رعایت شود و آن اینکه هر کس را به اندازه جایگاه خودش مورد ستایش قرار داد.
وهابیت برخی از مسائل فقهی را با مسائل عقیدتی خلط کرده و بر این اساس حکم به کفر و شرک مسلمین می‌دهند.
وهابیت در گفتار و نوشتارشان بسیار زیاد از کلمه اهل‌سنت استفاده می‌کنند، ولی مراد اصلیشان از اهل سنت، فقط وهابیت است.
ابن‌عثیمین یکی از عالمان وهابی است که معتقد است فقط و فقط وهابیت اهل نجات و اهل‌سنت هستند و دیگر مذاهب کلامی و فقهی اهل بدعت هستند.
محمد بن الوهاب در سال 1115 هجری قمری در شهر عیینه از توابع نجد متولد گردید. پدرش، عبدالوهاب، از قضات آن شهر به شمار می‌رفت. محمد، فقه حنبلی را در زادگاه خود آموخت و سپس برای تکمیل معلومات خود رهسپار مدینه شد و در آنجا به تحصیل حدیث و فقه پرداخت. در دوران تحصیلش، گاهی مطالبی بر زبانش جاری می‌‍شد که از عقاید خاصی حکایت داشت.
یکی از انحرافات بنیان‌گذار وهابیت محمد بن عبدالوهاب این می‌باشد که وی به نکوهش یاران امیرمؤمنان می‌پردازد. که در پاسخ باید گفت این ده یا یازده نفری که محمد بن عبدالوهاب نام برده است، یاران مخلص و حواریون حضرت علی (علیه‌السّلام) بودند. البته در میان آن‌‌ها دو نفر از اصحاب رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) نیز وجود دارد.
موضوع بنا و ساختن گنبد و بارگاه از موضوعات اختلافی بین محمد بن عبدالوهاب و مسلمانان است. در مقاله‌ی جریده ام القرا، آمده: ساختن قبه و بنا از قرن پنجم هجرت معمول گردیده است که در پاسخ باید گفت در واقع گنبد و ضریح نوعی محبت به اهل‌بیت پیامبر و تعظیم شعائر است.
موضوع بنا و ساختن گنبد و بارگاه از جمله موضوعات مورد اختلاف بین محمد بن عبدالوهاب و مسلمانان است. شیخ نجدی در مقاله‌ای که در جریده ام القرا، شماره جمادی الثانی سال 1345 منتشر ساخت، می‌گوید ساختن قبه و بنا از قرن پنجم هجرت معمول گردیده است. که در پاسخ باید گفت صحابه، اولین بانیان حرم رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) هستند
یکی از انحرافات بنیان‌گذار وهابیت محمد بن عبدالوهاب این است که وی در کتاب التوحید می‌گوید: «ابن حزم می‌گوید: مسلمانان بر این متفق‌اند که هر اسمی که در آن مفهوم عبادت غیر الله باشد مانند عبد عمر و عبدالکعبة حرام است» که در پاسخ به ایشان باید گفت علمای اهل‌تسنن به حلیت نام‌های مذکور فتوا داده‌اند.