یکی از بزرگترین شبهه‌سازان و دروغ‌پراکنان وهّابی در عصر حاضر دکتر ناصر عبدالله قفاری است؛ او در کتاب خود علیه شیعه چنین می‌گوید: «روایات شیعه با روآوردن به مبالغه، قائل به افضلیت زیارت قبر حسین ـ رضی الله عنه ـ و قبور سائر ائمه شده و آن را برتر از رکن پنجم اسلام یعنی حجّ بیت الله الحرام می‌دانند و این روند قهقرائی به ذلت، جنون، کفر، الحاد می‌انجامد تا جایی که می‌توان گفت: این دین مشرکان است نه دین مسلمانان موحّد؛ چرا که شیعیان با کارهایشان دین دیگری غیر از آنچه مسلمانان می‌شناسند ارائه نموده‌اند، یعنی دین شیوخ و آیت‌الله‌های خود و نه دین پروردگار جهانیان؛ شیعیان با این کار خود می‌کوشند تا قبله‌ی مسلمانان را از خانه کعبه به سوی دیگر (کربلا) تغییر دهند.»[1]

که در پاسخ می‌گوییم: همانان که شیعه را متهم به برتری بخشیدن کربلا بر مکه می‌کنند، روایات متعددی در کتاب‌های خود مبنی بر برتری مدینه بر مکه آورده‌اند که تنها در یک کتاب از اهل‌سنت به نام «فضائل المدینة» بابی تحت عنوان «المدینة أفضل من مکة» گشوده و با جمع‌آوری بخشی از روایات موجود در کتب متعدد اهل‌سنت، هفتاد و هشت روایت در این باب آورده و به این وسیله در جهت اثبات برتری شهر مدینه بر شهر مکه برآمده که به عنوان نمونه به یک روایت اشاره می‌نماییم: «اهل مدینه، شهر خود را برتر از مکه می‌دانند، امّا اهل بغداد و بصره در این موضوع اختلاف نظر دارند؛ برخی مکه و برخی مدینه را برتر می‌دانند.»[2]

همچنین در مورد فضایل ویژه کربلا روایات متعددی وارد شده است که از باب نمونه به دو مورد از آنها اشاره می‌نماییم: در روایت موثّق دیگری امام صادق (علیه السّلام) زیارت کربلا را معادل با پنجاه حج با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بیان فرمود است: «زیارت امام حسین (علیه السّلام) معادل پنجاه حج با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است.»[3] و در روایت موثقه دیگری از محمد بن مسلم آمده است: «امام صادق (علیه السّلام) فرمود: کسی که با شناخت مقام امام حسین (علیه السّلام) قبر او را زیارت کند؛ خداوند ثواب هزار خحج مقبول برایش می‌نویسد و گناهان گذشته و آینده او بخشیده می‌شود.»[4]

پی‌نوشت:

[1]. اصول مذهب الشیعة الإثنا عشریة، محمد ناصر الدین القفاری، ج 2، ص 454.
[2]. «و قال مالک و المدنیّون أفضل من مکّة و اختلف البغدادیّون و أهل البصرة فی ذلک فطائفة... .» التمهید، أبو عمر یوسف بن عبدالله بن عبد البر النمری، وزارة الأوقاف، المغرب، ج 6، ص 18.
[3]. «عن أبی عبدالله (علیه السّلام) إنّ زیارة الحسین (علیه السّلام) تعدل خمسین حجّة مع رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم).» وسائل الشیعة، شیخ الحر العاملی، مؤسسة آل البیت، قم، ج 14، ص 454.
[4]. «عن محمّد بن مسلم عن أبی عبدالله (علیه السّلام) فی حدیث قال و من زار قبر الحسین (علیه السّلام)... .» وسائل الشیعة، شیخ الحر العاملی، مؤسسة آل البیت، قم، ج 14، ص 445.