پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب– پیروان مسلک اهل حق همواره خود را پیرو دین مبین اسلام و مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) می‌دانند. [برهان الحق، ص 10؛ دائرة‌المعارف تشیع، ج 3، ص 660] اما گروه نوپدیدی که خود را نماینده اهل حق معرفی می‌نمایند و تحت عنوان "یارسانی" و "یارسانیزم" مشغول به ترویج اندیشه باطل "دین مستقل یارسان"، در میان پیروان و سرسپردگان اهل حق هستند، معتقدند؛ طبق دفاتر یاری آنچه اسلام برای مسلمانان شمرده است با امور واجب یارسان متفاوت است، بنابراین اهل حق از اسلام جداست. [آداب و ارکان یارسان، ص 238] این در حالی است اولاً: طبق تاریخ و دفاتر یاری سلطان اسحاق و بزرگان فرقه اهل حق، مسلمان بوده‌اند و خود را پیرو شریعت محمدی (صلی‌الله علیه وآله) می‌دانستند. ثانیاً: اینکه سرسپردگان اهل حق برخی از واجبات دین مبین اسلام را انجام نمی‌دهند و به‌جای آن اعمال دیگری مثل نذر و نیاز و... انجام می‌دهند، حاصل بدعت‌های نامشروع مؤسسین اهل حق است، و اینها دلیل بر دین جدا نیست؟ ثالثاً‍ً با مراجعه به دفاتر و کلام‌های اهل حق، به این نتیجه می‌رسیم که اهل حق همواره خود را مسلمان دانسته و برای انجام ندادن اعمالی چون نماز، توجیه‌هایی ازجمله جایگزینی نیاز به‌جای نماز می‌آورند، نه اینکه بر اندیشه غلط شما باشند؟ رابعاً برخی از خاندان‌های اهل حق مثل خاندان "آتش بیگی"، همواره مقید به انجام امور عبادی اسلام مثل نماز و روزه بوده‌اند، حال شما چگونه بر طبل جدائی اهل حق از اسلام می‌کوبید؟ بنابراین جریان یارسانیزم، جریان منحرفی است که حتی به باورهای اهل حق هم اعتقاد ندارد.        

پی‌نوشت:  
هاموش، آداب و ارکان یاری، کرند غرب، 1386، صص 238  
الهی، نورعلی، برهان الحق، چاپ هشتم، تهران، جیحون، 1373، ص 10 و 6  
صدر حاج جوادی، احمد و.....، مکاتبه سید قاسم افضلی، دائرة‌المعارف تشیع، ج 3، چاپ اول، تهران، موسسه دائرة‌المعارف تشیع 1371، ص 660