پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب– بنا بر اندیشه اهل حق، حضرت علی (علیه‌السلام) اولین تجلی خداوند متعال بوده است [ آداب و ارکان یاری، ص 237] که در زمان ایشان اسرار حقیقت برای تعدادی از یاران آشکار شد و بعد از آن حضرت، افرای مانند بهلول ماهی"، "شاه خوشین لرستانی"، و ... تجلی ذات الهی بودند تا در قرن هفتم هجری سلطان اسحاق، مظهر ذات الهی شد و اسرار حقیقت آشکار گردید. [ظهور دوره حقیقت از نگاه یارسان (اهل حق)، ص 215] حال باید گفت: افرادی که در اندیشه اهل حق مظهر ذات الهی قلمداد می‌شوند، همه پیرو دین مبین اسلام و شریعت محمدی (صلی‌الله علیه و آله) بوده‌اند. بنابراین سخن افرادی موسوم به "یارسانی" تحت عناوینی مانند "یارسانیزم" که به‌اصطلاح خود را سرسپرده آیین یارسان می‌دانند و تلاش دارند این فرقه را دین مستقل جلوه دهند، بیهوده و بی‌ثمر است و نشانگر عدم پایبندی اینان به مرام و مسلک بزرگان اهل حق است و حاکی از منفعت‌طلبی اینان به اسم و مرام اهل حق است.

پی‌نوشت:  
رستمی، منصور، ظهور دوره حقیقت از نگاه یارسان (اهل حق)، چاپ اول، قم، رسالت یعقوبی، 1396، ص 215  
هاموش، آداب و ارکان یارسان، کرند غرب، 1386، ص 237